“中庭地白樹棲鴉,，冷露無(wú)聲濕桂花,。今夜月明人盡望,，不知秋思落誰(shuí)家,?！辈乱徊?，這首詩(shī)說(shuō)的是哪一個(gè)節(jié)日,？謎底是：中秋節(jié),。
這首詩(shī)的作者為唐代詩(shī)人王建。品讀此詩(shī),，仿若一幅“中秋望月圖”躍然紙上,，意境優(yōu)美，含蘊(yùn)豐富,，韻味無(wú)窮,，思深情長(zhǎng)。
中秋節(jié),，我們年年過(guò),，那么，到底何為“中秋”,？歷史學(xué)者,、天津社會(huì)科學(xué)院研究員羅澍偉介紹,，宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄·中秋》中解釋說(shuō)：“八月十五日中秋節(jié)，此日三秋恰半,，故謂之中秋,。”七,、八,、九三月是秋季，舊時(shí)分別稱孟秋,、仲秋和季秋,，合稱“三秋”。八月十五日,，三秋正好過(guò)半,，所以稱為“中秋”。
天上月圓,，人間團(tuán)圓,。每到中秋節(jié)，一家人圍坐聚餐,，分食月餅,，其樂(lè)融融。中秋節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，究竟始于何時(shí),？
羅澍偉認(rèn)為，“中秋”一詞或可追溯到先秦時(shí)期,?！吨芏Y》中就有“中秋，獻(xiàn)良裘,，王乃行羽物”的記載,，意思是說(shuō)，仲秋八月,，司裘之臣以良裘獻(xiàn)給君王,，君王則以鳥羽賜群臣。另?yè)?jù)《禮記》：“天子春朝日,，秋夕月,。”意思是說(shuō),，祭祀太陽(yáng)是在仲春（農(nóng)歷二月）的早晨,，祭祀月亮是在仲秋（農(nóng)歷八月）的晚上。
不過(guò)那時(shí)的中秋，還只是個(gè)時(shí)間概念,，并無(wú)節(jié)日之意,。到了魏晉時(shí)期，登樓臨軒,，酌酒賞月,，逐漸成為習(xí)俗。直至唐代初年,，中秋才開始成為約定俗成的重要節(jié)日,。
宋代，中秋擴(kuò)展成全民性慶典,。水果上市,，螃蟹新出，佳釀開壇,，百姓飲酒賞月,，不亦樂(lè)乎。路邊商鋪通宵營(yíng)業(yè),，兒童徹夜嬉戲玩耍。
“千百年來(lái),，從祭月到牽掛思念,、祈求團(tuán)圓，中秋文化內(nèi)涵不斷豐富,，成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,。2008年國(guó)務(wù)院將中秋節(jié)定為法定節(jié)假日，讓人們有更多時(shí)間品味中秋,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，傳承優(yōu)秀民俗?！绷_澍偉說(shuō),。
但愿人長(zhǎng)久
千里共嬋娟
愿大家
良辰美景，同歡喜
花好月圓,，歲無(wú)憂
