紅墻琉璃瓦,、檐角高高翹,。隨著醴陵一江兩岸·瓷城古韻建設的推進,，在東正街邊,，距醴陵原縣衙舊址（現(xiàn)在的市應急局,、林業(yè)局）不遠處一座莊重威嚴的古建筑終于不再藏身高樓大廈背后,，展露出了她的悠悠古韻。這座古建筑便是醴陵文廟最核心的部分大成殿,。就是在這座古老的建筑處,，偉人毛澤東曾兩次來此傳播革命思想。
先說說醴陵文廟吧,。它始建于宋,，原址在青云山（現(xiàn)醴陵一中內(nèi)），據(jù)民國版《醴陵縣志·教育志》載：淥江書院原在朱子祠堂之右,，背山面河,，為宋、元,、明學宮故址,。為什么說學宮故址就是文廟故址呢？那是因為自唐代起,，為便于祭祀孔子,，學宮都依附孔廟而建，而孔廟到明清時期又被稱為文廟,，故淥江書院舊址即為原醴陵文廟所在地,。元大德十年（1306年），醴陵文廟原址重建,。乾隆八年（1743年）,，文廟“遷居”何家碼頭今址，與淥江河中的狀元洲隔水相望,。累擴累改后,，文廟正面的大成門并列5門，門內(nèi)前廳左右夾室設名宦,、鄉(xiāng)賢,、忠義、節(jié)孝4祠,。進大成門過前廳庭院,，登石級達大成殿,。殿內(nèi)祀孔子、顏子,、子思,、曾子、孟子等塑像,；東西兩廡祀先賢87人,、先儒67人，并設禮樂器庫所,。大成殿后建有崇圣祠,。文廟左建教諭署，右建明倫堂,。文廟前廣場,，面積約6000平方米，為群眾活動場所,。令人遺憾的是：文廟建成以來,，醴陵人在科舉場上并不順利，自隋朝至清末,，醴陵只有進士40人,，舉人217人，貢士393人,，沒有出過一個狀元,。按照祭孔禮儀，只有新科狀元進廟拜祭的時候,，才能打開中門,，因而醴陵文廟也就成為一座從來沒有打開中門的文廟。
但就在這個醴陵文風之源的文廟,，偉人毛澤東曾兩度前來宣傳革命思想,。他第一次來文廟演講，是1922年5月,。為什么會來此地呢,？這和醴陵的一位杰出人物——李立三有關(guān)。
在1922年春節(jié)之際,，李立三回醴陵探親,，遵照中共湖南支部書記毛澤東“回老家探親訪友時相機行事”的指示，來到了母?！妨昕h立中學,，看望恩師張嘯霞，并向張嘯霞介紹馬克思主義理論與俄國十月革命,，及國內(nèi)的革命形勢,。張嘯霞告訴李立三：縣里勸學所教育評議會決定開辦醴陵甲種師范講習所,，自己出任所長，正招聘教師,，希望李立三能推薦有革命思想的同行來任教,。毛澤東獲知情況后，即派陳章甫來醴陵任聘,。在張嘯霞的支持下,，講習所開設了社會科學課程，講授馬克思主義學說,，同時鼓勵師生訂閱《向?qū)А贰缎虑嗄辍返雀锩M步書刊,。后來，醴陵甲種師范講習所成了中共湘東區(qū)委（1922年5月底成立）在湘東地區(qū)第一個傳播馬克思主義的重要基地,。
同年5月1日,，安源路礦工人俱樂部成立,，選舉李立三為主任,。當月， 毛澤東與楊開慧等人在李立三的陪同下,，從長沙出發(fā)前往安源檢查工作,。途經(jīng)醴陵時，毛澤東專程來到了醴陵甲種師范講習所,。
就在大成殿,，毛澤東為醴陵甲種師范講習所與醴陵縣立女校部分師生作“關(guān)于階級斗爭史”的演講，時間長達3個小時,。他深入淺出地闡述了馬克思主義關(guān)于階級和階級斗爭學說的理論,，號召工農(nóng)勞苦大眾團結(jié)起來，推翻資本家階級政權(quán),。
精彩的演講讓會場不時響起熱烈的掌聲 ,，把馬克思主義在醴陵的傳播活動推向了高潮，撒播下了革命的“火種”：講習所教師馮又村組織起了醴陵第一個“馬克思主義學習小組”,；青年學生陳恭,、左權(quán)、蔡升熙,、宋時輪等,，則成立了“社會問題研究社”，創(chuàng)辦了《前進》周刊,。后來,，“社會問題研究社”的陳恭、陳覺,、左權(quán),、宋時輪,、李隆光、蔡升熙,、姚伯勛等10多人加入中國共產(chǎn)黨,，6人進入黃埔軍校，左權(quán),、蔡升熙,、宋時輪等錘煉成為我黨和軍隊的高級干部和軍事將領(lǐng)。
而1927年毛澤東在醴陵文廟的第二次演講,，更是萬眾矚目,，“吸粉”無數(shù)。
1月27日（農(nóng)歷1926年12月24日）,，時任中共中央農(nóng)委書記的毛澤東來到醴陵,，考察湖南農(nóng)民運動，為風起云涌的農(nóng)民運動到底是不是“痞子運動”“土匪行為”“糟得很”找答案,。當時醴陵的農(nóng)民運動開展得如火如荼,。至1926年11月，醴陵全縣共有15個區(qū)農(nóng)民協(xié)會,，15個區(qū)委會,，110多個黨支部，323個鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會,，農(nóng)民協(xié)會會員按戶主計算,，已達58476人。
在毛澤東來醴陵前,，時任中共醴陵地執(zhí)委書記的羅學瓚（毛澤東湖南一師的同窗好友）,，就收到了通知。為此,，羅學瓚召開了醴陵全縣各區(qū)農(nóng)協(xié)委員長與公法團負責人會議,，確定在文廟前坪召開大會，請毛澤東在會上演講,。演講當天,，文廟前坪人頭攢動，“醴陵民眾訓練班七百多師生”與醴陵全縣各區(qū)農(nóng)協(xié)委員長與公法團負責人和廣大民眾擠滿了會場,，毛澤東作了題為《北伐戰(zhàn)爭后的形勢與農(nóng)民運動的任務和方法》的長篇演講,。這次演講，對農(nóng)民運動認識的“撥亂反正”,，為醴陵接下來的農(nóng)民運動指明了方向,，也為確立“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移奠定了基礎(chǔ)。此后，毛澤東考察過的湘潭,、湘鄉(xiāng),、衡山、醴陵等幾個縣,，農(nóng)會會員驟增至46萬余人,。
文物見證歷史，是文化的核心,?？上У氖牵瑐ト嗽诖松⒉ジ锩鸱N的醴陵文風之地,，1972年被拆除了大成門和崇圣祠,，僅剩下大成殿。所幸,，1982年,，大成殿被列為醴陵縣文物保護單位。2008年又成為株洲市文物保護單位?，F(xiàn)在,，醴陵文廟正按清代嘉慶年間縣志所載圖復原。修護后,，將是湖湘地區(qū)最完整規(guī)制的文廟,，成為瓷城古韻風貌的核心組成部分,，也將是醴陵文化展示的一顆閃亮明珠,。
