紅墻琉璃瓦,、檐角高高翹,。隨著醴陵一江兩岸·瓷城古韻建設(shè)的推進(jìn),在東正街邊,,距醴陵原縣衙舊址(現(xiàn)在的市應(yīng)急局,、林業(yè)局)不遠(yuǎn)處一座莊重威嚴(yán)的古建筑終于不再藏身高樓大廈背后,,展露出了她的悠悠古韻。這座古建筑便是醴陵文廟最核心的部分大成殿,。就是在這座古老的建筑處,,偉人毛澤東曾兩次來(lái)此傳播革命思想。
先說(shuō)說(shuō)醴陵文廟吧,。它始建于宋,,原址在青云山(現(xiàn)醴陵一中內(nèi)),據(jù)民國(guó)版《醴陵縣志·教育志》載:淥江書(shū)院原在朱子祠堂之右,,背山面河,,為宋、元,、明學(xué)宮故址,。為什么說(shuō)學(xué)宮故址就是文廟故址呢?那是因?yàn)樽蕴拼?,為便于祭祀孔子,,學(xué)宮都依附孔廟而建,而孔廟到明清時(shí)期又被稱為文廟,,故淥江書(shū)院舊址即為原醴陵文廟所在地,。元大德十年(1306年),醴陵文廟原址重建,。乾隆八年(1743年),,文廟“遷居”何家碼頭今址,與淥江河中的狀元洲隔水相望,。累擴(kuò)累改后,,文廟正面的大成門并列5門,,門內(nèi)前廳左右?jiàn)A室設(shè)名宦、鄉(xiāng)賢,、忠義,、節(jié)孝4祠。進(jìn)大成門過(guò)前廳庭院,,登石級(jí)達(dá)大成殿,。殿內(nèi)祀孔子、顏?zhàn)?、子思,、曾子、孟子等塑像,;東西兩廡祀先賢87人,、先儒67人,并設(shè)禮樂(lè)器庫(kù)所,。大成殿后建有崇圣祠,。文廟左建教諭署,右建明倫堂,。文廟前廣場(chǎng),,面積約6000平方米,為群眾活動(dòng)場(chǎng)所,。令人遺憾的是:文廟建成以來(lái),,醴陵人在科舉場(chǎng)上并不順利,自隋朝至清末,,醴陵只有進(jìn)士40人,,舉人217人,貢士393人,,沒(méi)有出過(guò)一個(gè)狀元,。按照祭孔禮儀,只有新科狀元進(jìn)廟拜祭的時(shí)候,,才能打開(kāi)中門,,因而醴陵文廟也就成為一座從來(lái)沒(méi)有打開(kāi)中門的文廟。
但就在這個(gè)醴陵文風(fēng)之源的文廟,,偉人毛澤東曾兩度前來(lái)宣傳革命思想,。他第一次來(lái)文廟演講,是1922年5月,。為什么會(huì)來(lái)此地呢,?這和醴陵的一位杰出人物——李立三有關(guān)。
在1922年春節(jié)之際,,李立三回醴陵探親,,遵照中共湖南支部書(shū)記毛澤東“回老家探親訪友時(shí)相機(jī)行事”的指示,,來(lái)到了母校——醴陵縣立中學(xué),,看望恩師張嘯霞,,并向張嘯霞介紹馬克思主義理論與俄國(guó)十月革命,及國(guó)內(nèi)的革命形勢(shì),。張嘯霞告訴李立三:縣里勸學(xué)所教育評(píng)議會(huì)決定開(kāi)辦醴陵甲種師范講習(xí)所,,自己出任所長(zhǎng),正招聘教師,,希望李立三能推薦有革命思想的同行來(lái)任教,。毛澤東獲知情況后,即派陳章甫來(lái)醴陵任聘,。在張嘯霞的支持下,,講習(xí)所開(kāi)設(shè)了社會(huì)科學(xué)課程,講授馬克思主義學(xué)說(shuō),,同時(shí)鼓勵(lì)師生訂閱《向?qū)А贰缎虑嗄辍返雀锩M(jìn)步書(shū)刊。后來(lái),,醴陵甲種師范講習(xí)所成了中共湘東區(qū)委(1922年5月底成立)在湘東地區(qū)第一個(gè)傳播馬克思主義的重要基地,。
同年5月1日,安源路礦工人俱樂(lè)部成立,,選舉李立三為主任,。當(dāng)月, 毛澤東與楊開(kāi)慧等人在李立三的陪同下,,從長(zhǎng)沙出發(fā)前往安源檢查工作,。途經(jīng)醴陵時(shí),毛澤東專程來(lái)到了醴陵甲種師范講習(xí)所,。
就在大成殿,,毛澤東為醴陵甲種師范講習(xí)所與醴陵縣立女校部分師生作“關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)史”的演講,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)3個(gè)小時(shí),。他深入淺出地闡述了馬克思主義關(guān)于階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)的理論,,號(hào)召工農(nóng)勞苦大眾團(tuán)結(jié)起來(lái),推翻資本家階級(jí)政權(quán),。
精彩的演講讓會(huì)場(chǎng)不時(shí)響起熱烈的掌聲 ,,把馬克思主義在醴陵的傳播活動(dòng)推向了高潮,撒播下了革命的“火種”:講習(xí)所教師馮又村組織起了醴陵第一個(gè)“馬克思主義學(xué)習(xí)小組”,;青年學(xué)生陳恭,、左權(quán)、蔡升熙,、宋時(shí)輪等,,則成立了“社會(huì)問(wèn)題研究社”,,創(chuàng)辦了《前進(jìn)》周刊。后來(lái),,“社會(huì)問(wèn)題研究社”的陳恭,、陳覺(jué)、左權(quán),、宋時(shí)輪,、李隆光、蔡升熙,、姚伯勛等10多人加入中國(guó)共產(chǎn)黨,,6人進(jìn)入黃埔軍校,左權(quán),、蔡升熙,、宋時(shí)輪等錘煉成為我黨和軍隊(duì)的高級(jí)干部和軍事將領(lǐng)。
而1927年毛澤東在醴陵文廟的第二次演講,,更是萬(wàn)眾矚目,,“吸粉”無(wú)數(shù)。
1月27日(農(nóng)歷1926年12月24日),,時(shí)任中共中央農(nóng)委書(shū)記的毛澤東來(lái)到醴陵,,考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng),為風(fēng)起云涌的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)到底是不是“痞子運(yùn)動(dòng)”“土匪行為”“糟得很”找答案,。當(dāng)時(shí)醴陵的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得如火如荼,。至1926年11月,醴陵全縣共有15個(gè)區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì),,15個(gè)區(qū)委會(huì),,110多個(gè)黨支部,323個(gè)鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì),,農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)員按戶主計(jì)算,,已達(dá)58476人。
在毛澤東來(lái)醴陵前,,時(shí)任中共醴陵地執(zhí)委書(shū)記的羅學(xué)瓚(毛澤東湖南一師的同窗好友),,就收到了通知。為此,,羅學(xué)瓚召開(kāi)了醴陵全縣各區(qū)農(nóng)協(xié)委員長(zhǎng)與公法團(tuán)負(fù)責(zé)人會(huì)議,,確定在文廟前坪召開(kāi)大會(huì),請(qǐng)毛澤東在會(huì)上演講,。演講當(dāng)天,,文廟前坪人頭攢動(dòng),“醴陵民眾訓(xùn)練班七百多師生”與醴陵全縣各區(qū)農(nóng)協(xié)委員長(zhǎng)與公法團(tuán)負(fù)責(zé)人和廣大民眾擠滿了會(huì)場(chǎng),毛澤東作了題為《北伐戰(zhàn)爭(zhēng)后的形勢(shì)與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的任務(wù)和方法》的長(zhǎng)篇演講,。這次演講,,對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)的“撥亂反正”,為醴陵接下來(lái)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指明了方向,,也為確立“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移奠定了基礎(chǔ),。此后,毛澤東考察過(guò)的湘潭,、湘鄉(xiāng),、衡山、醴陵等幾個(gè)縣,,農(nóng)會(huì)會(huì)員驟增至46萬(wàn)余人,。
文物見(jiàn)證歷史,是文化的核心,??上У氖牵瑐ト嗽诖松⒉ジ锩鸱N的醴陵文風(fēng)之地,,1972年被拆除了大成門和崇圣祠,,僅剩下大成殿。所幸,,1982年,,大成殿被列為醴陵縣文物保護(hù)單位。2008年又成為株洲市文物保護(hù)單位?,F(xiàn)在,醴陵文廟正按清代嘉慶年間縣志所載圖復(fù)原,。修護(hù)后,,將是湖湘地區(qū)最完整規(guī)制的文廟,成為瓷城古韻風(fēng)貌的核心組成部分,,也將是醴陵文化展示的一顆閃亮明珠,。